Одиннадцатая лекция: "Любовь к себе". | Иеромонах Андроник (Пантак)

 

28 мая на встрече с о. Андроником обсуждали любовь к себе. Что это? Как научиться правильно любить себя? Себялюбие и самолюбие. В первом случае мы ищем выгоду и ставим свои интересы превыше всего, либо, наоборот, страдаем синдромом «спасателя вселенной», постоянно жертвуя своими интересами. А во втором – надеваем корону и гарцуем на лихом скакуне тщеславия. Или впадаем в гордыню, чтобы доказать что-то самому себе. Всё это отклонения, уводящие  нас от любви к себе. Надо начать относиться к себе как к своему ребенку, т.е. искать духовную пользу. Бог любит нас, для Него мы все хорошие дети (придурки немного, ну что ж поделаешь…). На помощь приходят запреты. Они не противоречат нашей свободе или любви к себе. Свобода заключается не в том, чтобы человеку было можно всё. Свобода – это чтобы человеку было хорошо. Любой запрет имеет три стадии: 1. Нельзя. Просто нельзя. Утюг для младенца – нельзя. 2. Нельзя, потому что это опасно. Трёхлетнему малышу уже можно объяснить, что утюг – это горячо, и нельзя его трогать, чтобы не было больно. 3. А что полезно? Утюгом можно гладить рубашки Запреты не работают, когда мы их не понимаем, поэтому так важно дойти до сути и уяснить, что опасно, а что полезно. Запреты Церкви – это выработанная веками техника безопасности для нашей души, и этот опыт для нас бесценен. Гнобление себя и чувство вины неконструктивны. Биться головой – не выход, а вот взять на себя свою долю ответственности в произошедшем и начать работать с проблемой (грехом) – другое дело. Иногда на помощь приходит и депрессия – она отключает у человека все удовольствия, чтобы он сосредоточился на своей проблеме и начал её решать. Любовь к себе начинается со смирения, с принятия, отделения своих и чужих грехов от их носителя. Не я (он) лжец, а я (он) соврал. Чувствуете разницу? Постепенно мы отучимся осуждать и себя, и ближних, и приблизимся к Богу. Вопросы: 1)  Когда человек недостоин Причастия?  При неподобающем отношении к Святыне или при наличии смертных грехов. 2)  Почему нельзя ругаться матом? Мат обесценивает коммуникацию. А ещё умение  контролировать свою речь развивает самодисциплину. Нам важно осознать одно: к вратам рая мы все придем неидеальными, но именно соавторство с Богом на пути к спасению даёт нам надежду.