ЖМА, АЗА ДНИЕ ТАНЫМЫНА ТИЕСІЛІ, ДРІЛДЕТІП ЕБЕК ЕТЕТІН КН.

 

АЗА, АПТАНЫ Р КНІН РМЕТТЕГЕН, ИСЛАМНЫ ДА Р КНГЕ З РМЕТІ БАР. Бауырым, бгде жрттар, азаты орлау шін, дние танымды тсінтеріні барлыын парсыныкі, араптікі, монголдікі, тріктікі деп кесіп пішіп, жлып жеп, р сйегін алан «деректерді» алдыран. Бауырым, бл тжырымдара ешашан сенбе, себебі аза алтындап киім киіп, кміспен зерленген ер тоым салып тлпар мініп жергенде, аты аталандарды барлыы жалаая, жалабт, жаилет дуірін басынан ткеріп жатан пшайман халытар болатын. Ал олар, лы жібек жолымен жрді, тілімізді йренді, аза сздерін сздік орына кіргізді, мдениетімізді ынды... соыс ашты, аза алаларын ш метр тередікке кміп жіберіп, лтымызды руаният таынан тайдыру шін, саясатын кіргізіп, сенімдерін енгізді. Енді міне аза дние танымы жайлы бір ауыз сз айтса, «барлыы солардыкі» дейтін, лжаз, руани соыр рі дмше рпа пайда болды. Оан длел, Мен, азаа тиесілі аптаны р кнін рметтеп «плакаттар» жасап едім, ауыздарына келгенді айтып, сандыратаандар. Біл, Мен шін аза дние танымына тиесілі аптаны р кні асиетті, зіне ана тн атаратын жгі бар дірет! Сахабаларды айтуына араанда Мухаммад расулды зі, исламда «аптаны» ай кннін алай нттау керектігі жайлы анытаманы длелмен айтып кеткен. БАСТАЛЫ. АЛЬ-АХАД - исламда бірінші кн. (азата Дйсенбі, бірінші кн). Мухаммад расулдан, «аль-ахад» кні туралы сралды, ол: «Аль-ахад - ааш отырызып, й салатын кн» деп жауап берді. СЕБЕБІ: Аль-ахад кні, Алла таала жаннаты рып, жаннатта ааштар отырызды. АЛЬ-ИСНЕЙН - исламда екінші кн. (азата Сейсенбі, екінші кн). Мухаммад расулдан, «аль-иснейн» кні туралы сралды, ол: «Аль-иснейн - бл саяхат жне сауда кні» деп жауап берді. СЕБЕБІ: Аль-иснейн кні, Шуайб пророк жола шыты жне ол сауда ммілесінен пайда тапты. АС-СУЛЯСА’ - исламда шінші кн. (азата Срсенбі, шінші кн). Мухаммад расулдан, «ас-суляса’» кні туралы сралды, ол: «Ас-суляса’ - бл ан кні, антгіс кні» деп жауап берді. СЕБЕБІ: Ас-суляса’ кні, бізді ата-бабамыз Хавада кезедер пайда болды, Ас-суляса’ кні, Инсан Сафиолланы лы Кабил аасы Хабилді лтірді, Ас-суляса’ кні, Джаржис пайамбар, Закария пайамбар жне оны лы Йахя пайамбар лтірілді. Ас-суляса’ кні, Фирн зіні сиыршыларын Мса пайамбара ергені шін лтірді. Ас-суляса’ кні, Фирн Мса пайамбара сенгені шін йелі Асиятты лтірді. Ас-суляса’ кні, Исраилді лдары сиырды сойды. Ас-суляса’ кні, расулымыз Мухаммад ан тгуге жне банкалар оюа тыйым салып, былай деді: Ас-суляса’кні, бір саат бар, егер ан кету сол саата сйкес келсе, онда ан тотамайды, егер ол тотаса, инсанны луі ммкін". Ас-суляса’ кні, Алла Таала Иблисті жаннаттан уып, жерге тастады. Осы кні ол Жаананмды рды. Ас-суляса’ кні, Алла Таала малка Азраилге инсан рпатарыны рухтарын алу міндетін жктеді. АЛЬ-АРБИА’ - исламда тртінші кн. (азата Бейсенбі, тртінші кн). Мухаммад расулдан, «аль-арбиа’» кні туралы сралды, ол: «аль-арбиа’ - бл асрет кні» деп жауап берді. СЕБЕБІ: Аль-арбиа’ кні, Фирн з халымен бірге теізге батып кетті. Аль-арбиа’ кні, Самуд халытары мен Салих пророкты халы жааннама кетіп жойылды. Аль-арбиа’ кні, шындыында, мсылмандар шін баытсыз, раымнан айырылан кн - олар кп кн жасаан, аптаны кні болса да зіндерін жаман стаан кн. Олар здерін жасы стаан кні жасы болды. Аль-арбиа’ кні, тырнатарды кесуге болмайды, алапес дерті пайда болуы ммкін дейді. Аль-арбиа’ кні, кейбір ' алимдер науастара баруды ажеті жо деп санайды. АЛЬ-ХАМИС - исламда бесінші кн. (азата Жма, бесінші кн). Мухаммад расулдан, «аль-хамис» кні туралы сралды жне ол: «Аль-хамис - бл билеушілерге барса, олайлы ажеттіліктер орындалатын кн» деп жауап берді. СЕБЕБІ: Аль-хамис кні, Ибрахим пайамбар Мысыр патшасына барып, алаанына жетті. Аль-хамис кні, патша Ибрахимге Исмаил пророкті болаша анасы Хаджар берді. АЛЬ-ДЖУМ’А - исламда алтыншы кн. (азата Сенбі, алтыншы кн). Мухаммад расулдан, «аль-джум’а» кні туралы сралды, ол: «Аль-джум’а - неке кні» деп жауап берді. СЕБЕБІ: Аль-джум’а кні, пророк Кадмон - Хаваа, пророк Юсуф - Зулейхаа, пророк Муса - Шуайбаа, пророк Сулайман - Билкиске йленді. Аль-джум’а кні, Мухаммадты Хадиджа мен Айшаа йленді. Аль-джум’а кні, адамзат жаратылан, иямет-айымда есеп беріледі, адамдар айта тіріледі. Ал кейінгі кездері «Аль-джум’а кні» иманшыл ауым, джамиде топтасып «аль-джум’а салаятын» оуды бастады. АС-САБТ - исламда жетінші кн. (азата Жексенбі, жетінші кн). Мухаммад расулдан, «ас-сабт» кні туралы сралды, ол: «Ас-сабт - алдау, опасызды кні» деп жауап берді. СЕБЕБІ: Ас-сабт кні, райштар кееске жиналып, Мухаммад расула арсы астанды жасады. Ислами апталар жайлы, осындай, осындай длелдер бар, бауырым.