Паломничество во Вриндаван со «Школой Бхакти» осенью 2025! Спешите подать заявку!
Приглашаем в Школу Бхакти
Присоединяйтесь к нашему ТГ-каналу
Вашему вниманию предлагается вторая часть катхи, описывающая санньяса-лилу Гауранги Махапрабху. Говорится, что Он стал санньяси ради того, чтобы подарить нам Вриндаван, чтобы те, кто Его критиковал, могли получить милость. В этом заключалась миссия Чайтаньи. Эта соровенная Навадвипа лила неотлична от Кришна лилы. Точно так же, как Кришна ушел из Вриндавана, чтобы навести порядок в мире и разобраться с демонами, Господь Чайтанья, ушел из Навадвипы, чтобы распространить любовь к Богу, принести ее людям, сознание которых невосприимчиво для милости. Гауранга Махапрабху пришел к нам, чтобы раздать драгоценную, возвышенную враджа-према-расу – экстатическую любовь, которую испытывают преданные Вриндавана. Санньяса лила Чайтаньи – это величайшая трагедия разлуки. Гаудия вайшнавизм в своей традиции обещает, что если мы поймем смысл этой игры, то никогда не оставим прибежище лотосных стоп Шри Чайтаньи. Итак, саньяса лила началась с того, что Господь Чайтанья пошел в Катву, в ашрам своего санньяса-гуру Кешава Бхарати. Преданные Навадвипы шли за ним. Вскоре около ашрама скопилась большая группа людей, которые кричали и ругались, просили остановить это безумие, угрожали Кешава Бхарати, умоляли его не давать санньясу Чайтанье Махапрабху. Нимай Пандит оставался непреклонен и решительно намеревался стать санньяси. В полдень Он запел Харе Кришна мантру и возмущенные крики людей утонули в звуках Святого Имени. Преданные Господа Чайтаньи стали присоединяться к Нему и вся ночь прошла в пении киртана. Утром Чандрашекхара Ачарья, один из старших брахманов Навадвипы, муж сестры Шачи Маты, дядя Нимая Пандита, организовал ритуал посвящения в санньясу. Они пригласили парикмахера по имени Мадху Шил, которому выпала незавидная участь побрить голову Господу Чайтанье. Мадху Шил долгое время не мог приступить к бритью, потому что Нимай Пандит неожиданно вскрикивал: “Харибол!”, вскакивая с места. Руки парикмахера дрожали, и он сам то и дело буквально отпрыгивал от Господа Чайтаньи. В какой-то момент он стал сбривать прекрасную шевелюру Гауранги Махапрабху. Говорится, что когда волосы падали с головы этого юного брахмана, потоки слез ливнями текли из глаз тысяч людей, падали на Землю и растекались реками в десяти направлениях света. В тот момент у всех из горла вырывались звуки Святого Имени, люди кричали и срывали голоса. И впоследствии, сердца всех, кто встречал Чайтанью Махапрабху в одеждах санньяси, разрывались на части. После того, как волосы Гауранги Махапрабху были сбриты, он отправился на Гангу, чтобы принять омовение, и по возвращению Им была получена санньяса мантра от Кешава Бхарати. Настал момент принятия шафрановых одежд и данды. Когда Господь Чайтанья переоделся в шафрановые одежды, сияние Его тела многократно увеличилось. Шафрановый цвет затмил красоту миллионов Купидонов. Господь Чайтанья в этот момент стал прекрасен, как никогда. Так происходила удивительная саньяса-лила, которую являл Господь Чайтанья. Вечером этого дня Гауранга Махапрабху, обрив свою голову, вооружившись санньяса мантрой, шафрановой одеждой, посохом санньяси, отправился из ашрама Кешава Бхарати по направлению к Вриндавану, чтобы освободить все живые существа. Чайтанья Махапрабху три дня повторял стих, в котором говорилось о том, что в служении лотосным стопам Кришны Он пересечет непреодолимый океан невежества. Так, дрейфуя по берегу Ганги, Он оказался в Шантипуре, напротив дома, в котором жил Адвайта Ачарья. Преподаватели школы Бхакти – Мукунда Мурари прабху Ватсала прабху рассказывают об удивительных лилах Господа Гауранги, о том, как Он принял имя Шри Кришна Чайтанья, которое Ему дал Кешава Бхарати. Мы узнаем, что случилось с преданным, которого звали Гандадхара Бхатачарьей (будущим отцом великого Шринивасачарьи), когда он увидел процесс посвящения Нимая Пандита в санньяси и услышал Его имя – Шри Кришна Чайтанья. Какое благословение Господь Джаганнатх и Господь Чайтанья дали Гандадхаре и его жене. Мы знаем по каким двум причинам мы обычно не поклоняемся на алтаре Махапрабху в образе санньяси. Также мы услышим о сокровенном диалоге, который приведен в книге Лочана даса Тхакура. Этот разговор состоялся между Вишнуприей и Господом Гаурангой, и из него становится понятно за что больше всего переживала Вишнуприя, когда ее молодой супруг навсегда уходил из дома. Мы узнаем, в чем отличие материальной и духовной разлуки, и как духовная разлука способствует тому, что преданные ближе чувствуют присутствие Бога. #МукундаМураридас #МукундаМурари #МукундаМурарипрабху
