ОСЫЛАЙ ЕШАШАН СУ ІШПЕ

 

асиетті дініміз Ислам – депке толы дін. р нрсені з алдына дебі бар. Пайамбарымыз (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын) мбетіне су ішуді де дебін йреткен. бу урайрадан (Алла оан разы болсын): «Алла Елшісі (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын): «Ешбір адам сусынды трегеліп тран алпында ішуші болмасын. Ал кім мытып кетсе, сып тастасын» деді». (Муслим). Су ішпес брын ыдыса іліп араан жн жне ыдысты о ола стау керек. Сондай-а, суды сіміріп ішуге болмайды, сннетте арасында зіліс жасау бйырылады. Тааммен бірге су ішу сннетте де, медицина да пталмайды. Алла Елшісі (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын) ыдысты ішінде тыныстауа тыйым салан. Терлеп транда суы су ішу жне йы арасында су ішу блар денсаулыа зиян. Хадис шрифте: «Суды трегеп трып ішпедер, денсаулыа зиян. Тек дреттен артылан су жне змзм шриф трегеп трып ішіледі» делінеді. Пайамбарымызды (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын) бл хадистерінен алар хикмет – суды асыпай рттап ішкен адам оны дмін сезеді. Дрігерлік практикада атты шлдеген науастарды жылдам, бір деммен ішкенні кесірінен жректері тотап алан кездері болан, сол себепті аз млшерде рттап ішкен абзал. бу Саид л Худриден жеткен хабар бойынша Пайамбарымыз (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын) жары ыдыстан сусын ішуге жне ыдыса рлеуге тыйым салан. Сырт кзге ештее болмайын сияты крінетін бл рекетте денсаулыа зиянды болып табылады. Ал сыны, жарылан ыдыстан тама ішпеуді даналыы, сол жарыа зиянды заттар жиналуы жне ішуші адамды жиіркендіруі ммкін, сол сияты адамды жаралауы ытимал. Ибн Аббастан жеткен бір хадисте Пайамбарымыз: (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын) «Тйе секілді бір демде ішпедер. Екі, ш демде ішідер. Бір нрсе ішетін кездеріде «бисмилл» деп, ішіп болан со «лхамдулилл» дедер», – деген. Бл хадистерден білгеніміздей, мсылман суды бірнеше бліп, демалып барып ішуі тиіс. Мслимні риуаятында суды ш бліп ішуді пайдасы жайлы баяндалан. Онда: ш демде су ішкен адамны шлі жасы анады. Суды ш бліп ішу денсаулыа да тиімді, асазана да пайдалы, – делінген. бу Саид л-удриден риуаят етілген хадисте Алла Елшісі (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын) асты не суды рлеп ішуге болмайтындыын айтан. Осы кезде бір адам Пайамбарымыза (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын): – Ішетін нрсеме оыс тсіп кетсе не істеймін? – дейді. – Тскен нрсені тгіп таста, – дейді Алла Елшісі. лгі адам таы да: – Бір деммен су ішсем, шлім анбайды, – дейді. – Олай болса, аузыды ыдыстан ал, – деп жауап береді. Міне, бл хадистен де бір деммен су ішкен адамны шлі анбайтыны айтылан. Сол шін Пайамбарымыз (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын) ыдыстан аузыды тартып, деміді алып алуды сиет еткен. Жоарыдаы хадистен Пайамбарымыз (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын) сусынды не асты рлеп ішуден тыяды су ішкенде ыдысты тазалыын амтамасыз етуі шін де Алла Елшісі (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын) бан мияттылы танытуды ескерткен. Демек, мсылман сусын ішкенде: Ыдысты о олына алып, «бисмилл» деп ішу. Сіміріп емес, асыпай отырып ішу. Алла Елшісі (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын): «Суды іше отырып, жй ішідер, сіміріп салмадар, себебі кпе ауруы сіміріп ішкеннен пайда болады» -деген. Тік трып та, жатып та ішпеу. Пайамбарымыз (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын) трып ішуге тыйым салан. Пайамбарымызды трып су ішкендігі риуаят етілсе де, бл белгілі-бір зірге байланысты болуы ммкін. 3.Ыдыстан стіне су тамбауына кіл блу. 4.Су ішерден брын ыдысты ішіне арау. 5.Ыдыса кекірмеу жне дем рлемеу. Ыдысты олына алып «лхамдулилл» деп, «бисмиллмен» айта ішеді. Пайамбарымыз (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын) су ішкеннен кейін: «зіні раымымен бл суды тщы жне тны ылан, нларымыз себепті тзды рі ащы етпеген Аллаа шкірлер болсын» – дейтін. Ыдыс жне баса да кпшілікке сынылатын нрселер о жатан бастап беріледі. Бірде Алла Елшісі (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын) ыдыстаы сттен ішеді. Сол жаында бу Бкір (Алла одан разы болсын), ал о жаында бір бдуи араб отырады. Омар (р.а.) шетте отыран болатын. Ол: бу Бкір берсеізші, – дейді. Сонда Алла Елшісі (Оан Алланы игілігі мен слемі болсын): - О жа, сосын о жа, – дейді. Суды ш бліп ішу. Су ішпестен брын. «бисмилл» айту жне соында Аллаа шкір айту. Бірінші ішкеннен кейін «лхамдулилл» дейді. Екінші ішкеннен кейін «лхамдулилли Раббил аламин» дейді. шіншісінде «лхамдулилли Раббил аламин, аррахманир-рахим» дейді. Мааланы толы нсасы: